(شبكه ملي وبين المللي آشنائي باقران كريم وعلوم اسلامي واينترنت)

پروژه نماد سازي از حضرت صاحب وياران ايشان در دنياي مجازي

سايت كتاب هدايت درمركز دايره و313وبلاگ درپيرامون آن بعنوان نمادي ازآن حضرت و  ياران  ايشان در

حكومت جهاني

http://www.behabady.ir/

http://www.behabadi.ir/



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 216
برچسب ها :

تاريخ : 13 مرداد 1396 | 22:45 | نویسنده : محمد علی به ابادی |

رسول اكرم ص با توجه بايه شريفه يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه فرموده اندعلم سودمند سه قسم است ايه محكمه (عقايد)فريضه عادله(اخلاق) وسنت قائمه(احكام) وبقيه اگر زيان نزنند فضل است كافي ج1ح44 درخصوص علم (فضل ان-علم مفيد-صفات علما-حق عالم-همنشيني باعالمان-عمل بعلم)150حديث دركافي ج1كتاب علم امده است.



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 244
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:51 | نویسنده : محمد علی به ابادی |

مقوله:
 
واقع (مجرد-مادي) عمل(هنري-غير هنري) ذهن يا علم ومعرفت(نظري-عملي) نظري(عقلي محض-حسي عقلي) حسي عقلي(ماديات- مجردات) عملي(احساسي-غير احساسي)



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 267
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:50 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
-طرق تحصيل علم

1-قياس2-استقراء3-تمثيل



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 221
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:50 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
مراتب علم

يقين(100درصد)-ظن(بالاي50درصد)-شك(50درصد)-وهم(زير50درصد)

قضاياي يقيني:1-بديهيات(اوليات ياضروريات كه بي نياز از استدلالند) 2-وجدانيات(علوم حضوري)3-قريب ببديهي(حدسيت-فطريات)4-نظري(حسيات-تجربيات-متواترات)

قضاياي ظني:1-مقبولات2-مشهورات مظنونات)

قضاياي :وهمي-1-مخيلات2-مشبهات3-وهميات



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 262
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:49 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
مكاتب شناخت شناسي

بطور كلي دو مكتب وجود دارد اصالت حس واصالت عقل

نقش حس در پيدائي مفاهيم كلي ماهوي است وبس وبقيه كارهاراعقل انجام ميدهد اين در خصوص تصورات است ودر امر تصديقات حس مطلقا نقش نداردوتصديق كار نفس است خصوصا بديهيات وعلوم حضوري وهليات بسيطه.



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 227
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:49 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
اقسام علوم

نظري وعملي-پايه وكاربردي-حقيقي واعتباري-اصالي والي-توصيفي ودستوري-اخباري وانشائي-وجودي وايجادي

هر دانشي كه حاكي از وجود شئي در خارج يا ذهن باشد نظري ياپايه ياحقيقي يااصالي ياتوصيفي يااخباري يا وجوديست وهر دانشي كه در جهت ايجاد شئي در خارج يا ذهن باشد عملي يا كاربردي يااعتباري ياالي يادستوري ياانشائي ياايجاديست.

نكته:هر علمي از دو بخش نظري وعملي تشكيل ميشود ايا ممكن است دانشي صرفا نظري يا عملي باشد؟ بنظر ميرسد كه اين تقسيم ناشي از موضوع علم است وچنانچه موضوع امري ثابت باشد قاعدتا نظري صرف خواهد يود واگر موضوعي امري سيال باشد صرفا كاربردي خواهد بود مثال اول خداشناسي ومثال دوم عمل شناسي



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 284
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:48 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
جهات تكثر مفاهيم تصوري وتصديقي

۱الف--بساطت وتركب۲-حقيقت واعتبار۳-جزئيت وكليت

ب-۱-بداهت ونظري۲-حقيقي واعتباري۳-جزئيه وكليه



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 259
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:48 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
ارزش شناخت

شناخت انسان را چنانچه با واقعيت مطابقت داشته باشد حقيقت نامندودرصورت عدم تطابق غير حقيقي وفاقد ارزش است



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 257
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:47 | نویسنده : محمد علی به ابادی |
مبادي علم

هر دانشي داراي1-تعريف2-موضوع3-هدف4-اقسام5-روش كار6-ارتباط با ساير علوم 7-ماهيت موضوع8- تاريخچه ميباشد اين موارد در مقدمه هرعلمي مطرح ميگردد وبان رئوس ثمانيه ميگويند



امتیاز بدهید :

| امتیاز : 0
موضوع : | بازدید : 253
برچسب ها :

تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1391 | 1:47 | نویسنده : محمد علی به ابادی |